*本文作者为林金源（远望杂志社社长）、石佳音（远望杂志社总编辑），原文刊于2017.05.10中国时报
蔡英文就职将满周年，日前《美丽岛电子报》民调指出，民众对蔡不满的有57.1%，远超过满意的31.5%；其中年轻人不满意的比率最高，达63.3％。有人把此民调解读为民众被骗后的反弹，部分统派与大陆人士甚至认为这是独势挫败的先兆，其实不然。
民众不满是真，但主要不满的是蔡的民生政策，不是她的反中、拒统政策。请看国民党主席候选人中，声势最高的吴敦义，最近对统一的态度是：「统派如想被统，搬去福州、上海就实现统一了，请不要拖累2300万人。」这是一向圆融、善掌民意的吴，首次如此不友善的对待统派。如果民众对统独立场有所松动、改变，吴不会在他极可能当选蓝营盟主（进而问鼎2020年大位）的前夕，讲出「绿意盎然」的话。
《天下》杂志今年一月另一民调显示：「台湾民众倾独而悲观」。「倾独」是“台独”倒行逆施、国民党助纣为虐而打造出来的「民意」；至于「悲观」则显示台湾「民心」的十足不安。这种不安，一方面是因为“台独”扭曲历史、违反道德，无法给台湾人民带来自信；另一方面则是因为“台独”造成两岸关系危疑动荡，台湾不只经济前景堪忧，甚至可能罹于战火。
中国传统的智慧一向主张：治国者应本其良知与责任感履行其职责，而非讨好民意、哗众取宠。表面的「民意」与深层的「民心」是有所区分的。
基于将「民意」与「民心」区分的智慧，唐代名臣陆贽有言：「所谓民者，至愚而神」。人民因为「愚」，所以或可欺之于一时，但是若民心惶惶不安，则不可能仅只借着炒作民意而长期执政。因此，「民意可否」或可愚弄、变造，「民心安否」则终不可欺。民意「至愚」，民心则「神」。得民意者或可暂得政权，但只有得民心者才能得天下。
在全岛已被绿化但民心又浮动不安的今天，国民党存在的意义，就是阐述“台独”以外的另一道路，让民众有所比较、依循，不是拿香跟拜，以模糊的独台立场，奢望捡食绿营掉地的残羹剩饭，实则却在帮助绿营独化台湾，进而掐死自己生存的空间。
国民党如果旗帜鲜明阐述反独促统的立场，注定赢不了2020年大选，因为民意的改变须要时间。正如早年“台独”原是禁忌，但是经由李、扁积非成是20年后，现已成多数台湾人的信仰。蓝营要把民意扭回来，至少也需10年。
但国民党如果不走这条大路，只想在独台的窄路上，等待绿营失手而重拾政权，该党对台湾就毫无价值，因为他们也成为民心不安的乱源，采此路线只让投机政客获益而已。
「文王一怒而安天下」。但文王生前并无法推翻商纣，而是厚植国力、近悦远来，为人民提供商朝统治之外的另一选项。只待时机成熟，武王就能完成「安天下」的任务。没有文王的耕耘、奠基，就没有武王的吊民伐罪。
国民党主席候选人当中，只有洪秀柱没有原罪感、对统一有诚意，能带给台湾新方向。洪若当选，我们期许她效法文王。往后的继任者才有成为武王的机会。洪若败选，台湾政局将重归绿营一统的死胡同，届时担任吊民伐罪角色的武王，必不是国民党的政客，而是另有其人。
【林金源】如何不让台湾成为更棘手的另一个香港，統派能做什麼？
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